第18章 天道本源（有政治哲学内容，不喜可以跳过这章）

    为什么李自成和张献忠，就一定比罗汝才和马守应更有威胁？

    最初听到这个问题时，沉树人的第一反应，其实是不太想回答的。

    前世作为一个资深的政治哲学和外交理论学者，沉树人很清楚，历史是由宏观的必然和微观的偶然构成的。

    这有点像量子力学：在微观层面，每一颗光子在通过双缝后究竟会落在哪里，确实是真随机的，你压根儿预测不了。

    但不管每一颗光子、量子多么随机，最后组成的宏观世界，肯定是符合宏观的物理定律预期的。亿万万颗光子通过双缝后，宏观上肯定是形成干涉条纹。

    历史发展到了某一个阶段，比如明末，肯定要产生一个政权上的剧烈迭代，土地兼并种种社会矛盾肯定要来一次翻天覆地的宣泄。

    风口和机会摆在那儿，谁都知道，但最后具体是哪个个人跑出来，还是有非常大的随机性的。

    马哲说的历史必然性与曲折性，很大程度上就是这个意思，所以唯物史观才要求不许搞个人崇拜。

    历史是人民这个整体创造出来的，英雄不过是顺着时势，进入了迎合风口的领域和团队。但最后谁活下来坐到那个位置上，谁恰好随机到那条最亮的干涉条纹上，起码还有九成的运气。

    如今，沉树人亲自入局，搅了那么多蝴蝶效应，就算崇祯最后依然非死不可，就一定会死在李自成或张献忠手上么？

    历史上，李自成是在和罗汝才、马守应三家会师之后，突然下毒手偷袭杀了罗、马，兼并了他们的人马，如今有没有可能被罗、马反杀呢？

    沉树人吃着面前的宵夜，想这个问题想了很久，最后才给出了一个公允的回答。

    “下官有点一家之言，方抚台姑妄听之。”沉树人整理好思路，