(54)-离合真邪论篇之补泻手法、治证时机、常人之辨别
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x道来调下部之盛衰,以左侧之气血来调右侧之盛衰。遇到太过与不及之气,可利用荣x俞x来做补泻,这我都知道了。这似乎都是气血偏向而发生的疾病,其产生虚实症状,都是内发而非外邪入侵经脉造成的。希望老师为我说明,若属外邪侵入人T经脉时,其症状如何?又如何治疗呢? 岐伯回答道,古之圣人行事必有法度,其理念必合与天地之道。所以天有二十八宿,地有江河之流走,人T中亦有经脉之流行。天气温暖,地表和谐,江河亦静。但天寒地冻时,河川亦凝固不行。若天热地Sh时,则江河之水亦蒸发气化甚而满溢出来。疾风突来,江河必波涛汹涌澎湃而至。同理於人T,当邪入侵经脉时,若为寒邪,则令血凝涩不通;若为Sh热之邪,则浊气不降反升,阻碍清yAn之运作。若因T虚而导致外邪乘机而入T内,就如同江河之突起疾风一样。 十二经脉各有脉动之所,邪气至必有波涛汹涌状,邪顺脉气而行,直可到寸口手脉之位也,脉呈时大时小。若脉大则表示邪至,脉小则平安。外邪之行并无常规亦无定处,吾人且不可以手寸部之脉来决定病邪之在Y或yAn。高明之医师必然细心检查,三部九候之脉,突然逢道病邪之气於何处,就可提早阻断其行进之路,以遏制病邪之蔓延。 治疗之法,必俟患者x1气时入针,不可令患者气逆,完全采取自然呼x1,再静针久留T内,如此可阻止病邪散布。再利用患者x1气时捻针,俟气至充盈时止,yu起针时须俟患者呼气至尽头时,乃出其针,如此邪气必出尽,此名「泻」。 h帝问,如遇不足之症,补得方法又如何呢? 岐伯回答道,此法必先用指按x道前後循经