第一百一十一章真君
书迷正在阅读:亚平宁之夏(1V1 西方罗曼) , [总攻]恶毒炮灰攻的NPC之旅 , 田大根的幸福生活(人外) , 新来的转学生香香软软 , 和飞机杯共感的受 , 被迫后沉迷(逆ntr) , 【梅菲斯特】 , 《忍者的现代冒险:重返光影》 , 不对等关系 , 女友好友 , 既定守则 , 不对等关系
纵观人类的历史,很容易发现,人类真正的信史是在咒术师出现之后才有的,西方有勇者,东方有贤者,人类真正崛起的开始就源自于这两个人的出现,西方勇者,指的就是化身圣剑庇护天下的初代勇者,而东方贤者,便是开发出咒术的晨星圣座。 而在这之前的历史,就算强大的照夜国也知之甚少,论古老程度,大周和克鲁兹帝国都远远超出这年轻的帝国,或许周哀帝对这段历史知道的会更多一些。 不过,就算如此,大家也都知道,那是一段无b残酷的时代,术士协会将之称之为黑暗时代,那时,妖魔横行,神孽肆nVe,人类只不过食物链中最底层的存在,随时都有灭族之患,就在这时候,有神向绝望的人类赐予了怜悯。 魔法王所罗门曾说过:「人类跟天道b起来毫无意义,如果真的有神的话,根本不可能帮助如此渺小的人类,除非…他们不怀好意。」 献祭之神赐予了人类无与lb的力量,那便是魔法,但这GU力量不是没有代价的,万物皆有价格,《献祭法》的核心就是血淋淋的献祭仪式,但这并不是最糟糕的,毕竟在那绝望的时代,为了族群的生存,付出再大的代价也是能被接受的。 魔法真正的问题就在于那恐怖的W染,每一次献祭仪式其实就是对灵魂的一次W染,力量的代价是自我的不断流失,所以魔法师最后都必然会成为疯子,这也是为什么晨星圣座要冒险开创出咒术师T系的原